![]() shell • 不入世何以救世?但入世只是理想主义幻灭的开始丁若铨因为信奉天主教被流放到黑山,搜了下地图,在平壤为首都的朝鲜时代,真是可以发配的远离朝鲜大陆的最 |
![]() ¡ • 观感之前看唐宋散文集的时候,柳宗元也好,苏洵也好在遭遇贬谪之后都写了很多有关偏远地区的风物描写,但每个人 |
![]() 千夏。 • 生存之道怎么样的人生是想要践行的道路。 男子静静的躺在礁石上,闭着眼睛双手放在脑袋后面任由海风吹拂。他出神的 |
![]() 林不空 • 机械复制时代的垃圾这是一部让我非常意外、出乎我意料的电影,看完惊呼“现在还能拍出这样的电影,这样的电影还如此备受推崇” |
![]() 🍸 • 茲山魚譜:寫給歷史與革新的長詩這部電影真好啊,而且居然是韓國人拍出來的,才更令人感到不可思議,儒家文化深深刻在東亞國家的歷史裡,但 |
![]() 开心的红色鸡丁 • 用舍行藏,像流水一样顺势而为寻找自己的倚身之所首先需要感谢闵瑛美教授的精心组织,让我们一行人能够有机会在韩国文化院地下电影院观看到这部《兹山鱼谱》 |
![]() skachigen • 嗯 八错小吃鲸一下————蛙趣,兹山鱼谱这种艺术片我居然今年看过,这可是影帝诶蛙趣,一下子这里面老头的形象就 |
![]() 대안 • 韩国人还是懂宋明理学的从这部电影来看,韩国人确实还是懂宋明理学的。丁若锺得知兄弟被捕之后,步行前往义禁府,从容就义。这让人 |
![]() mad Close • “了解伙伴得越多,就越能了解自己”“了解伙伴得越多,就越能了解自己”这句在两班劝说“贱民”兼收并蓄本国性理学和外国西学知识时提到的话, |
![]() 是贤惠阿 • 没有标题「很会写诗但不会捕鱼的人和很会捕鱼但不会写诗的人都是一样。」 昌大说自己很会捕鱼但不会写诗时 这句话 |
![]() [註銷了] • 不事王侯,高尚其事主角接受的是性理学,而我在离开学校初入社会,碰了一鼻子灰的时候,接受的是命理学。 据说一个人一生的命 |
![]() 春月闲闲 • 昌大啊,再也没人会这样叫你了。整体是丁若铨被贬谪后的故事。 在丁老师被贬谪的故事里,最以惊艳来衬托老师前半生的人物,是昌大,也是因 |
![]() snow • 兹山鱼谱电影的画面音乐剧情运镜人设表演都很戳我,我想里面很多情节会触发国人的联想,比如亲兄弟遭到贬谪,会让人 |
![]() little • 可悲可叹可悲啊可悲,很难接受的一个现实是这片子是韩国人拍出来的,可能不了解韩国的人们还是对韩国的娱乐产业停留 |
![]() 啥也不是 • 兹山鱼谱这是一部很好的电影,画面表演与情节设置都很优秀(薛景求所饰演的落魄官员与《薄荷糖》中的角色判若两人, |
![]() 丹皮好燃 • 不是黑山,而是兹山一、丁若铨究竟是怎样的? 他因“辛酉邪狱”一案,被认定为邪学(也就是天主教)传播者,流放至黑山岛。他 |
![]() 帝九年 • 如白鹤之生虽好 而兹山之污泥亦善也一场流放,得以窥见世界真颜。 亦师亦友,出尘入世殊途同归。 《兹山鱼谱》,韩国最早的鱼类学书。 其作 |
![]() odame • 什么是有意义的“安身“与“立命”《兹山鱼谱》 当下值得好好看的韩国电影 开场用10分钟干脆利落的展现了朝鲜最好的哲学家与博物学家丁若 |
![]() 连山 • 意识形态的癫症一部人物传记片,视觉效果好,叙事节奏好,对意识形态和人类生存的刻画也情真意切,殊为不易。特别对于汉人 |
![]() 起玄 • A Deeply Resonant Story for East Asian Audiences自己写在IMDB的review. The Book of Fish serves as a prof |
![]() 小龙湾小笼包 • 观后因为信仰的问题,叫若铨的书生被朝廷放逐到黑山岛。 此地在西海之上,距汉阳有九百里。若铨是有信念的人, |
![]() 西园路乱步 • 东西之间:一点关于《兹山鱼谱》的文化背景《兹山鱼谱》的故事背景是1801年发生于朝鲜半岛的辛酉迫害,此时被后世称之为“朝贡贸易体系”的亚洲经 |
![]() SEC • 兹山鱼谱:出世生活,入世信仰铨钟镛三兄弟,钟死于辛酉邪狱,铨流放黑山岛,办复性斋,有《松政私议》(2002年被发现)、《兹山鱼谱 |
![]() 离坚白 • 入世出世,与理想生活黑白水墨,缓缓流淌——好久没有看到过如此余韵悠长的一部片。这部电影丰富到有太多角度可以谈。 一、政治 |
![]() Xieirse • 反思及其限度1.视听层面有得有失; 2.数字摄影已经表明黑白画面并不是为了获得所谓“古”味,黑白影像与文本内部对 |